ÍNDICE GENERAL
HOMO SAPIENS CREDULUS


Sección I
EL BELLO RELATO
 
I. HOMO SAPIENS CREDULUS 7
Fantasías y orden social 7
II. LA CULTURA DEL ABUSO 11
Cómo impuso el macho guerrero sus valores a la humanidad 11
El origen del bello relato milenario 14
Las dos herramientas de una élite abusiva 17
La Cultura del Abuso y la mujer 19
III. EL PROCESO HISTÓRICO EN EL QUE NOS LIBRAMOS GRADUALMENTE DE LA ÉLITE ABUSIVA 21
La pugna entre la élite y las masas sociales 21
El gran salto adelante 28
Alguien ha puesto freno al progreso social 29
Amos de la tierra, amos del dinero 32
IV. SEGUIMOS SIENDO CREDULUS 35
¿Somos tontos por confiar y ser crédulos? 35
El nuevo bello relato 37



Sección II
LA IDEALIZACIÓN DEL PASADO
 
I. RECHAZAMOS LA VIOLENCIA DEL PRESENTE, PERO ADMIRAMOS LA DEL PASADO 43
Hitler era un villano; Alejandro Magno, un héroe 43
La actitud comprensiva hacia el abuso: la excusa de la cultura 45
El mercader de esclavos (1ª fábula) 48
El abuso de la élite es una decisión consciente 50
Conclusiones 55
II. LA DEMOCRACIA ATENIENSE
(cómo se retuercen los valores culturales hasta ajustarlos a los propios intereses)
56
La justificación de Aristóteles 56
III. LA EUROPA CRISTIANA
(cómo se retuercen los valores culturales hasta ajustarlos a los propios intereses)
64
El Antiguo Testamento 64
Los evangelios del Nuevo Testamento 69
Conclusiones 74



Sección III
EL PROGRESO
 
I. EL PROGRESO 79
El cerebro humano 79
La similitud entre nuestro cerebro y las grandes sociedades 81
Las grandes sociedades nos han traído el progreso 82
La Cultura del Abuso ralentiza el avance del progreso 83
El progreso tiende a liquidar la Cultura del Abuso 84
ANEXO A LA SECCIÓN III 86
La tasa de muertes violentas 86
Estados, guerras y esclavitud 88
El progreso sin guerras (2ª fábula) 92



Sección IV
EL DINERO
 
I. UN VISTAZO AL ESTADO 97
II. LO BÁSICO DEL DINERO (para empezar a entenderlo) 102
La fábula de Perico (3ª fábula) 102
Para qué debería servir el dinero 111
IDEAS QUE NO SON SOLUCIONES 114
Montañas de dinero 114
Dictaduras 115
Capitalismo 116
III. ¿QUIÉN PUSO LA BANCA AL MANDO? (el proceso histórico) 119
Trampa n.º 1 SUPRIMIR EL ORO Y LA PLATA DE LA MONEDA 122
Trampa n.º 2 PRESTAR UN DINERO QUE ES DE OTRO 124
Trampa n.º 3 PRESTAR UN DINERO QUE NO EXISTE 128
Trampa n.º 4 EL NEGOCIO DE PRESTAR PAPELES DIBUJADOS SE CONVIERTE EN LA FORMA LEGAL Y OFICIAL DE SUMINISTRAR DINERO A TODO EL PAÍS 133
Trampa n.º 5 LEGALIZAR LA ESPECULACIÓN Y LOS PARAÍSOS FISCALES 143
PARAÍSOS FISCALES 148
La similitud con la ley seca 148
Paraísos fiscales a través de un ejemplo 149
Nuestros gobernantes: ¿paladines contra la evasión fiscal? 152
¿Queremos ser Luxemburgo? 155
Un privilegio fácil de eliminar 156
IV. LAS REGLAS DEL DINERO EN DEMOCRACIA 157
La libreta y el lápiz (4ª fábula) 158
Necesitamos otras reglas del dinero 196
La medida invisible llamada QE 200
V. EL FINAL DE LA CULTURA DEL ABUSO 206
La Cultura del Abuso y el macho guerrero 206
La época de las revoluciones: la transición a nuestra era 207
La Cultura del Abuso y el capitalismo liberal 209
Qué pasó a partir de 1980 213
Triunfo de la élite liberal y freno al progreso social 220
El final de la Cultura del Abuso 227



Apéndice
PAUTAS DE CONDUCTA Y SUS ORÍGENES
 
I. FORJADOS PARA CONVIVIR EN PEQUEÑAS COMUNIDADES 239
El origen de las ciudades y la primera civilización 239
Ciudades humanas: una anomalía en la naturaleza 241
Seguimos siendo los mismos de antes 242
La importancia de conocer nuestras pautas en sociedad 244
II. ENTRE LA COOPERACIÓN Y LA VIOLENCIA, ENTRE LA RAZÓN Y LAS CREENCIAS 246
Cooperación y violencia: mecanismos naturales para sobrevivir 246
Mente y cultura 248
III. LA COMUNIDAD 253
Necesidad y dependencia de la comunidad 253
IV. LA TRANSICIÓN AL HÁBITAT URBANO 256
Un cambio dramático de entorno 256
Las comunidades originales: conclusiones 266
Las nuevas sociedades urbanas: conclusiones 268
V. Primera pauta
COOPERACIÓN VERSUS ABUSO (Cómo mejoramos las condiciones personales)
271
Empatía e indiferencia 271
Circunstancias e incentivos que nos empujan al abuso 275
Las circunstancias que rodean al poder estimulan el abuso 278
VI. Segunda pauta
CONFIAR Y APARENTAR
284
La utilidad de aprender a simular el rugido de un león 284
Confiar es una necesidad 287
El punto débil de la sociedad es el punto fuerte del poder 289
VII. Tercera pauta
CREAR, COMPARTIR Y CONSERVAR GRANDES IDEAS COLECTIVAS
291
Las grandes ideas colectivas 291
Los sistemas abusivos tienden a la estabilidad 292
¿Por qué los sistemas abusivos son estables?
EL DESINTERÉS GENERAL POR ENTENDER CÓMO FUNCIONA EL PODER
293
¿Por qué los sistemas abusivos son estables?
EL INSTINTO CONSERVADOR
297
La estabilidad de los sistemas abusivos: un ejemplo 300
Tensión social en Humania (5ª fábula) 300
Una idea colectiva milenaria: el sentimiento nacionalista 305
Conclusiones 310



ÍNDICES
Índice analítico 314
Índice de gráficos 317
Índice general 318



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